Minggu, 17 Juli 2016

Shalatlah yang Khusyuk dan Hindarilah Tanda Hitam di Jidat Sebab Itu Tanda Riya’ dan Cara Sujud yang Belum Benar



Kabar TrendPerbanyaklah sujud tetapi jaga wajahmu agar tetaplah terlihat bagus serta jauhi timbulnya tanda hitam di dahi atau jidatmu karena di kuatirkan muncul riya’, ujub (bangga diri) serta kesombongan…..

Jika langkah sujud benar, jadi akan tidak memburukkan muka tetapi demikian sebaliknya, jadi bersinar serta berseri-seri. Mengenai bila jidat jadi ‘kapalan’ jadi berarti mesti melakukan perbaikan gerakan shalat. Sebab sebagai penopang paling utama yaitu ke-2 tangan, waktu sujud, bukanlah kepala.

Abdullah bin Umar bin Khattab RA. salah seorang shahabat terpenting tak menyukai ada sisa hitam di dahi seorang muslim.
Dari Salim Abu Nadhr, ada seorang yang datang menjumpai Ibnu Umar. Sesudah orang itu mengatakan salam, Ibnu Umar ajukan pertanyaan padanya, “Siapakah anda? ”. “Aku yaitu anak asuhmu”, jawab orang itu. Ibnu Umar lihat ada sisa sujud yang berwarna hitam diantara ke-2 matanya. Beliau berkata padanya, “Bekas apa yang ada diantara ke-2 matamu? Sungguh saya sudah lama bershahabat dengan Rasulullah, Abu Bakr, Umar serta Utsman. Apakah kau saksikan ada sisa itu pada dahiku? ” (Kisah Baihaqi dalam Sunan Kubro no 3698)
Dari Ibnu Umar, beliau lihat ada seseorang yang pada dahinya ada sisa sujud. Ibnu Umar berkata, “Wahai hamba Allah, sebenarnya tampilan seorang itu terdapat pada wajahnya. Jangan sampai kau jelekkan penampilanmu! ” (Kisah Baihaqi dalam Sunan Kubro no 3699).
Dari Abi Aun, Abu Darda’ lihat seorang wanita yang pada wajahnya ada ‘kapal’ seumpama ‘kapal’ yang ada pada seekor kambing. Beliau lalu berkata, ‘Seandainya sisa itu tak ada pada dirimu pasti lebih baik” (Kisah Bahaqi dalam Sunan Kubro no 3700).
Dari Humaid bin Abdirrahman, saya ada di dekat as Saib bin Yazid saat seseorang yang bernama az Zubair bin Suhail bin Abdirrahman bin Auf datang. Lihat kehadirannya, as Saib berkata, “Sungguh dia sudah mengakibatkan kerusakan wajahnya. Untuk Allah sisa di dahi itu tidaklah sisa sujud. Untuk Allah saya sudah shalat dengan memakai wajahku ini sepanjang demikian saat lamanya tetapi sujud tidaklah berikan sisa sedikitpun pada wajahku” (Kisah Baihaqi dalam Sunan Kubro no 3701).
Dari Manshur, Saya ajukan pertanyaan pada Mujahid mengenai arti dari firman Allah, ‘tanda-tanda mereka terlihat pada muka mereka dari ATSARIS SUJUUD (sisa sujud) ’ apakah yang ditujukan yaitu sisa di muka? Jawaban beliau, “Bukan, bahkan juga ada orang yang ‘kapalen’ yang ada diantara ke-2 matanya itu seperti ‘kapalen’ yang ada pada lutut onta tetapi dia yaitu orang bejat. Sinyal yang ditujukan yaitu kekhusyu’an” (Kisah Baihaqi dalam Sunan Kubro no 3702).
Bahkan juga dalam kitab Hasiyah as-Showi,
وليس المراد به ما بصنعه بعض الجهلة المرائين من العلامة في الجبهة فانه من فعل الخوارج وفي الحديث اني لابغض الرجل واكرهه اذا رايت بين عينيه اثر السجود

“Bukanlah yang ditujukan oleh ayat yaitu seperti perbuatan beberapa orang bodoh serta TUKANG RIYA’ yakni sinyal hitam yang ada di dahi lantaran hal semacam itu yaitu ciri khas khawarij (baca : pakar bid’ah) ” dalam satu hadits dijelaskan sungguh saya tidak suka seorang yang saya saksikan di antara ke-2 matanya ada sisa sujud (Hasyiah ash Shawi 4/134, Dar al Fikr).



sumber : mediapintar21.blogspot.com

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Catatan: Hanya anggota dari blog ini yang dapat mengirim komentar.